Perangkap Pembodohan Diri

Perangkap Pembodohan Diri-Pada prinsipnya semua orang itu cerdas, sesuai dengan talentanya masing-masing. Manusia terlahir untuk menjadi genius. Hanya saja, manusia tidak menyadari bahwa dirinya seiring perjalanan waktu masuk dalam perangkap pembodohan diri.

Tidak kecuali, apa pun latar belakangnya, kaya atau miskin seseorang berpeluang masuk perangkap kebodohan. Siapa saja yang masuk, cepat atau lambat akan menjadi manusia bodoh. Yang kaya, “kenyamanan hidup” dapat saja menjadikan dirinya enggan belajar; yang miskin “keterbatasan finansialnya” menjadikan dirinya menyerah untuk belajar.

Perangkap kebodohan tidak sebatas pada faktor-faktor sosial ekonomi (kaya-miskin) sperti tersebut di atas namun lebih banyak masuk ke wilayah pola pikir individual. Yang kaya dan miskin berpeluang sama masuk ke perangkap kebodohan yang diciptakan oleh dirinya sendiri. Coba kita simak beberapa perangkap kebodohan berikut ini.

Pertama, kita cenderung mengejar kemudahan dari pada kesulitan. Kebanyakan dari kita akan mencari hal-hal yang mudah dari pada yang sulit. Meski sulit itu relatif. Sesuatu yang mudah, yang tidak banyak unsur kesulitannya, maka menjadikan pikiran kita kurang mau bekerja secara optimal. Pada hal, syarat utama agar kita menjadi lebih pintar adalah menghadapi kesulitan (belajar).

Menurut para ahli neuro science, sel-sel syaraf otak kita akan berkembang dengan baik bila sering berpikir alias sering menghadapi tantangan (belajar). Setiap kali menyelesaiakan persoalan (belajar) pikiran membuat sebuah sirkuit baru sebagai dasar (pengalaman) untuk menyelesaikan persoalan yang sama atau persoalan yang baru.

Kedua, kita cenderung menutup pikiran. Menghindari kesulitan karena tahu resikonya, juga termasuk menutup pikiran untuk tidak mau belajar sesuatu hal yang baru. Terjadinya kekerdilan pikir boleh jadi berawal dari pintu-pintu pikiran yang sering tertutup.

Pikiran itu seperti parasut. Begitu sering kita dengar dari para pakar pengembangan diri. Parasut, katanya, akan berfungsi bila dibuka. Pikiran juga demikian halnya. Pikiran akan berfungsi bila pemiliknya rajin membukanya baik dengan jalan menghadapi kesulitan maupun mau dengan rendah hati menerima masukan dari orang lain. Kita menjadi pintar pada dasarnya karena rajin menerima masukan dari orang lain (termasuk dari orang tua, guru/dosen).

Keempat, kita cenderung memiliki “arogansi intelektual”. Sadar atau tidak, kita seringkali  merasa bahwa pendapat kita jauh lebih benar dari pada pendat atau teori orang lain. Tidak ada pintu argumentasi satu pun yang terbuka bagi pendapat orang lain. Hal yang seperti itu bila dibalut dengan sifat emosional yang tidak mau tuhu, maka lengkap sudah “arogansi intelektual” kita sebagai pangkal kebodohan. Semakin kita arogan semakin sulit menerima ide orang lain.

Kelima, sikap kita yang cenderung takut salah. Budaya kita, orang tua kita, guru dan dosen kita cenderung tidak menghargai kesalahan. Yang dihargai dalam budaya belajar kita hanya yang benar saja, pada hal sebuah kebenaran melalui sebuah proses salah dan salah terlebih dahulu. Takut salah berarti takut belajar.

Keenam, terperangkap dalam citra diri yang rendah. Banyak orang yang memandang dirinya manusia inferior, khususnya yang berlatar belakang dari keluarga miskin. Berbagai kekurangan fasilitas dan sumber-sumber akses informasi lainnya membawa diri seseorang pada pola pikir atau  sikap rendah diri. Bahwa dirinya tidak mungkin berprestasi atau tidak mungkin bisa belajar pada level yang lebih tinggi karena miskin.

Namun demikian, sering kita menemui seorang anak yang kebetulan dari keluarga mampu, yang salah dalam menilai dirinya. Bahwa dirinya merasa tidak mampu dalam satu bidang  tertentu (matematik misalnya) tetapi mencitrakan diri secara sembrono bahwa dirinya tidak pastas sukses. Pada hal tidak bakat di satu bidang (matematik) belum tentu di bidang lainnya seperti musik, olah raga dan seni.

Keenam, terperangkap waktu. Manusia akan menjadi pintar atau bodoh sangat tergantung pada bagaimana memanfaatkan waktu. Keterampilan  seseorang dalam memanfaatkan waktu menentukan dirinya akan menjadi manusia dewasa atau menjadi tua saja.

Sayangnya banyak diantara kita terperangkap waktu dengan cara memanjakannnya. Jujur saja kita sering membuang waktu luang begitu saja dengan cara memanjakan diri bermalas-malasan. Kita cenderung “ahli berdalih” soal waktu. Pada saat sibuk, selalu mendambakan datangnya waktu luang untuk belajar, namun ketika waktu luang itu tersedia, kita cenderung mengabaikannya. Dalihnya, waktu luang adalah untuk istirahat memanjakan diri.

Ketujuh, kita cenderung menuruti “kata ego” dari pada “kata hati”. Kata hati selalu menginginkan rajin belajar agar pintar, namun pada waktu yang sama ego selalu menggoda dengan sejumlah kenikmatan: malas, capek, kantuk, tunda dulu dan sebagainya. Sayangnya, kita sering lebih patuh pada “kata ego” (bisikan setan) dari pada “kata hati” (bisikan Illahiyah).

Bila kita gabung menjadi satu, dari tujuh perangkap pembodohan tersebut di atas, sesungguhnya hanya persoalan cara pandang saja terhadap “pendewasaan pikiran”. Sebagian orang, karena belum tahu mungkin, memandang bahwa “menghindari kesulitan” adalah cara mudah mendapatkan kenyamanan hidup, sementara sebagian yang lain memandang “menghindari kesulitan” adalah pangkal kebodohan pembawa malapetaka hidup. Pada sisi lain, sebagian orang memandang kemiskinan identik dengan kebodohan (artinya, orang miskin dengan segala keterbatasannya tidak mungkin bisa belajar),  sementara sebagian yang lain memandang kemiskinan sebagai pemicu kebangkitan untuk belajar lebih keras dengan cara bagaimana pun.

Lagi-lagi persoalannya sama, yakni perangkap pembodohan diri. Akan tetapi sebagian orang  itu sebagai perangkap, sebagian orang itu bukan perangkap. Takut salah, kesibukan (perangkap waktu), dan memanjakan diri  merupakan perangkap, namun sebagian orang memandangnya itu bukan perangkap melainkan “sebuah kewaspadaan” agar kita tidak terperangkap di dalamnya. Atau, dalam konteks lain, perilaku menunda-nunda itu mungkin tidak baik, tetapi menunda kemarahan adalah hal yang baik.

Setiap peristiwa ada konten (content) dan konteks (context) . Setiap perangkap kebodohan bersifat subjective experience. Artinya, semisal Anda mengalami peristiwa “PR matematik” itu sulit dan memusingkan, ditambah dengan gurunya yang galak, sangat memungkin untuk membenci matematik seumur hidup. Namun bagi orang lain, pengalaman yang sama boleh jadi memicunya untuk belajar lebih serius tentang matematik.

Semua peristiwa pembodohan diri yang saya sebutkan di atas bersifat subjektif. Dengan demikian, apakah perangkap-perangkap itu akan nyata menjadi perangkap atau menjadi alat berprestasi sangat tergantung individu masing-masing  dalam memberikan “makna” setiap perangkap itu. Dengan demikian, apakah ada perangkap atau tidak dalam diri kita sangat tergantung subjektifitas kita masing-masing.

Yang sulit adalah, bagaimana merubah semua peristiwa negatif yang menjadi perangkap itu menjadi “seperti” peristiwa positif yang tidak lagi memerangkap diri. Disinilah letak pentingnya kesadaran puncak (the ultimate awareness). Kesadaran yang bukan hanya sekedar tahu atau paham saja ala kesadarn kognitif, namun kesadaran total yang melibatkan emosional-spiritual, yakni kesadaran yang melibatkan persetujuan lubuk hati yang paling dalam.

Banyak orang yang kesadaran kognitifnya tahu dan paham akan bahaya merokok, tetapi mereka masih sayang untuk untuk menghentikan kebiasaan buruk itu. Kenapa? Karena kesadarannya belum masuk wilayah kesadaran puncak yang melibatkan lubuk hati yang paling dalam. Masih setengah hati. Namun, bila kesadarannya sampai puncak yakni sepenuh hati, maka  kebiasaan buruk itu bisa dihentikan.

Apabila kita sadar sesadar-sadarnya (kesadaran puncak) bahwa semua perangkap itu ternyata membodohkan  kenapa masih dipertahankan? Kalau semua perangkap itu sebelulnya hanya subjektif sifatnya (ada atau tidaknya sangat tergantung cara pandang kita masing-masing), maka mestinya secara teoritis tidak sulit untuk dihapus. Kolaborasi antara kesadaran puncak dengan kesanggupan memberi makna positif pada setiap bentuk perangkap akan memudahkan kita untuk keluar dari perangkap-perangkap kebodohan tersebut di atas.

Dalam dunia NLP dan sejumlah teknik hypnosis memang ada cara-cara untuk mengatasi keluar dari sejumlah Perangkap Pembodohan Diri tersebut di atas. Namun apa pun teknik yang digunakan  bila niatnya setengah hati maka teknik tinggalah teknik saja.

Langkah Keluar Dari Jebakan Kesibukan

Langkah Keluar Dari Jebakan Kesibukan-Kita harus meyakini bahwa waktu sangat berharga. Kita tidak akan pernah memiliki cukup waktu, dan waktu berlalu sangat cepat. Waktu tak akan terulang, dan kita tidak dapat memperlambat berjalannya waktu.

Yang harus kita lakukan adalah memanfaatkan waktu sebaik mungkin. Berikut langkah-langkah sederhana yang dapat kita lakukan agar hari-hari kita tidak terbuang sia-sia.

1. Rencanakan aktivitas siang hari pada malam sebelumnya. Pada malam hari, tulislah hal-hal yang harus kita lakukan esok hari untuk meraih tujuan yang kita tetapkan. Galilah informasi sebanyak mungkin, baik dengan menelepon maupun membaca.
2. Buatlah prioritas. Berilah nomor setiap kegiatan dan urutkan dari yang paling sulit terlebih dahulu. Memang, kita sering kali tergoda melakukan aktivitas yang paling mudah lebih dahulu. Akan tetapi, bayangkanlah bagaimana beban pikiran tentang pekerjaan yang sulit akan selalu menghantui saat sedang melakukan kegiatan yang mudah. Bayangkan, perasaan gembira ketika pekerjaan yang sulit sudah terselesaikan, dan bayangkan motivasi yang akan kita rasakan.
3. Tetaplah berpegang pada daftar kegiatan. Berilah tanda silang kegiatan yang kita kerjakan, jangan tergoda mengerjakan hal di luar daftar. Sering kali kita tergoda berbicara tidak penting lewat telepon dan membuka atau membaca email. Telepon memang sulit diabaikan, tapi kita bisa tetap berkonsentrasi pada pekerjaan dan membiarkan mesin penjawab telepon bekerja serta mematikan program pemberitahuan email. Aturlah waktu tersendiri untuk mengecek email, misalnya setiap dua jam sekali.
4. Ingatlah semboyan 3 D. Do it (kerjakan), Delegate it (delegasikan), atau Dump it (tinggalkan). Tangani setiap kertas kerja hanya sekali saja. Baik sesuatu yang harus kita kerjakan sekarang, delegasikan kepada orang lain, atau singkirkan pekerjaan itu. Perlu diingat –kerjakan hanya jika kita bisa mengerjakannya.
5. Jangan menunda-nunda. Kebiasaan menunda pekerjaan sesungguhnya ibarat pencuri waktu. Kita sering tergoda untuk menunda pekerjaan di lain waktu atau hingga memiliki waktu memikirkannya. Jangan menunda pekerjaan – kerjakan sekarang juga.
6. Rencanakan waktu luang. Lakukan aktivitas pada periode waktu tertentu dan pada tempat tertentu. Jangan hanya pergi ke pusat kebugaran atau membuat janji dengan pelatih fitnes.
7. Jujurlah pada diri sendiri. Ingatlah apa yang saya katakan pada bagian sebelumnya. Teruslah bertanya kepada diri sendiri, “Apakah yang sedang saya lakukan saat ini akan membawa ke arah yang ingin saya tuju?” Jika jawabannya ‘tidak’ maka gantilah aktivitas kita.

Cara-cara di atas merupakan cara paling mudah agar dapat memanfaatkan waktu Langkah Keluar Dari Jebakan Kesibukan dan kehidupan dengan lebih baik. Gunakan slogan sebuah produsen sepatu terkemuka Nike, ‘’Just do it” (Kerjakan saja!).

Rahasia Kemajuan Bangsa Jepang di Dunia

Rahasia Kemajuan Bangsa Jepang di Dunia-Jepang merupakan salah satu negara yang berada di kawasan asia timur, tetangga dekat dari korea utara, korea selatan dan Republik Rakyat Cina. Berbicara mengenai negara Jepang maka kita akan membayangkan sebuah negara yang sangat maju, kaya dan modern dalam segala bidang. Saat ini Jepang merupakan salah satu negara terkaya di dunia dan menjadi sebuah negara yang produknya paling diminati oleh masyarakat karena dikenal sangat awet dan berkualitas tinggi.

Mengapa Jepang bisa sedemikian hebat padahal Jepang sangat miskin dengan sumber daya alam, bahkan Jepang bukan apa apanya Indonesia ? Inilah hal yang menarik untuk kita bahas dan kita soroti, kemajuan yang dicapai oleh Jepang pasti menyisakan rahasia, Jepang pasti punya strategi berbeda yang tak dimiliki oleh bangsa Indonesia. Bahkan kita pun tak bisa menutup mata jika negeri kita yang kaya raya pernah dijajah oleh Jepang selama kurang lebih 3,5 tahun.

Apakah orang orang Jepang lebih pintar dari rakyat Indonesia ? Tidak juga, Tuhan telah menciptakan manusia dengan kadar otak yang tauh beda antara satu manusia dengan manusia lainnya. Jepang mampu menjadi bangsa yang besar, maju dan modern karena tak pernah berhenti dalam belajar. Sejarah mencatat bahwa Jepang merupakan bangsa pertama yang terbebas dari buta huruf.

Ketika bangsa lain masih bersusah payah untuk belajar bagaimana caranya membaca Jepang telah giat mempelajari ilmu ilmu yang lebih tinggi. Pada saat bangsa lain mulai belajar ilmu yang lebih tinggi, Jepang sudah mulai menerapkan ilmu ilmu yang sedang dipelajari. Mereka bergerak lebih cepat dari bangsa manapun, bahkan rakyat Jepang dikenal sebagai bangsa yang paling gemar membaca buku.

Kemanapun mereka pergi selalu membawa bacaan, sambil menunggu kereta mereka membaca, ketika jalan macet mereka membaca, dan lain sebagainya. Bahkan Jepang merupakan satu satunya penjajah yang telah mengatur strategi dengan sangat jenius sebelum masuk ke Indonesia. Mereka konon sudah bisa berbicara bahasa Indonesia, sehingga saat mereka tiba di Indonesia tidak dicurigai sebagai penjajah.

Dengan membaca atau terus menerus belajar berbagai ilmu pengetahuan, bangsa Jepang jadi mampu menciptakan berbagai produk yang diminati oleh masyarakat dunia. Mereka bukan hanya mampu mengalahkan Amerika di bidang ekonomi, tetapi Jepang juga mampu memperluas pasarnya ke negara negara yang menjadi pesaing utamanya. Produk buatan Jepang memang dikenal mahal tetapi kualitas selalu tak terkalahkan. Walau mahal tetapi tetap laku di pasaran dunia, sebab masyarakat percaya bahwa mutu dari produk buatan Jepang tak pernah mengecewakan.

Bangsa Jepang merupakan bangsa sangat percaya diri, mereka percaya akan mampu menaklukan kekuatan dunia, mereka percaya bahwa dengan bekal ilmu yang memadai semua jenis keunggulan bisa tercapai. Oleh karena itu meski kini Jepang sudah berhasil mewujudkan mimpinya menjadi bangsa yang maju dan modern tetapi mereka tetap belajar hal hal yang lebih baru. Bagi bangsa Jepang tak ada kata berhenti dalam belajar, sebab mereka bisa menjadi seperti sekarang karena didukung oleh keunggulan ilmu.

Satu hal yang sangat menarik adalah bahwa murid murid di Jepang dikenal sangat hormat kepada guru gurunya, karena mereka percaya bahwa guru adalah perantara yang tak bisa digantikan oleh sarana apapun.Murid akan gagal dalam belajar ketika mereka tak mampu menempatkan guru pada posisi terhormat. Murid murid di Jepang dikenal sangat patuh dengan setiap perintah yang disampaikan oleh Bapak/Ibu guru di sekolah. Semua tugas selalu diselesaikan dengan baik, tanpa perlu diawasi para murid selalu belajar dengan giat dan memanfaatkan waktunya untuk belajar keras.

Semangat lain yang dimiliki oleh bangsa Jepang adalah sikap pantang menyerah, mereka akan terus melawan bangsa manapun hingga kekuatannya benar benar habis. Tak ada kata menyerah dalam berusaha, bahkan orang Jepang rela bunuh diri ketika mereka gagal dalam mewujudkan impiannya. Rasanya tak terlalu mengherankan jika Jepang akhirnya maju, mereka maju karena mau belajar dan mempelajari segala ilmu yang berguna untuk kehormatan bangsanya. Itulah Rahasia Kemajuan Bangsa Jepang di Dunia yang bisa dicontoh.

Peran Teknologi Informasi Dalam Dunia Komunikasi

Peran teknologi mempunyai kaitan yang erat dalam bidang informasi dan komunikasi. Dalam teknologi informasi yang banyak digunakan adalah komputer. Dalam makalah ini tidak dibahas tentang pengertian teknologi informasi dan komunikasi serta kemampuan komputer. Dan akan pula dibahas tentang teknologi internet yang banyak mempermudah manusia dalam mencari sumber informasi dan berkomunikasi dengan orang lain. Melalui sarana – sarana yang ada dalam internet kita dapat memperoleh informasi dengan mudah, praktis dan cepat sehingga tidak membuang waktu.Peranan teknologi informasi dalam bidang komunikasi sangatlah besar, karena dalam adanya informasi yang mendukung, akan terciptalahkomunikasi yang efektif, dan dengan adanya kemajuan dari kedua bidang tersebut maka akan majulah suatu pembangunan.

Memperoleh berita dan menyampaikan pesan adalah hal yang tidak mudah, berita dan pesan seringkali tidak dapat disampaikan ataupun diterima dalam keadaan basi. Dahulu sulit sekali untuk mengumpulkan dan memperoleh atau mengetahui hasil penelitian, walaupun kita mempunyai uang dan mempunyai biaya untuk keperluan itu. Kini jurnal penelitian dalam berbagai ilmu sudah tersedia, jadi sekarang informasi yang diperlukan dapat tersedia dan dapat diperoleh dengan mudah, asal memiliki syarat – syarat yang diperlukan, orang akan dapat membacanya. Terlepas dari persoalan tentang syarat itu, sekarang informasi yang bersangkutan ada, tersedia dan dapat kita peroleh dengan mudah, ini dapat kita rasakan apabila kita masuk toko buku, misalnya Gunung Agung dan Gramedia. Apakah yang tidak dapat kita peroleh dari situ ? andaipun tidak tersedia, mereka akan bersedia mencarikannya walaupun harus dipesan dari luar negeri. Bahkan kini juga ada lembaga internasional yang menyajikan jasa informasi keilmuan dan pengetahuan, misalnya ERIC.

Kemudahan dan kecepatan memperoleh, serta menyebarkan informasi bukan hanya berlangsung dalam dunia ilmu melainkan juga dalam segi – segi lain dari kehidupan. Berita gempa yang terjadi di suatu tempat di dunia dapat tersebar ke seluruh dunia hanya beberapa menit setelah peristiwa yang bersangkutan itu terjadi. Demikian juga berita tentang peran, pembunuhan, perundingan, penolakkan visa, perbandingan nilai mata uang, dan sebagainya. Lembaga internasional yang menyajikan informasi yang bukan bersifat keilmuan juga ada, misalnya The World Trade Centre yang menyajikan data dalam bidang perdagangan.

Kini suatu revolusi yang mempengaruhi berbagai kegiatan manusia sedang berlangsung. Revolusi ini berkenaan dengan berita dan pesan yang berhubungan dengan teknologi informasi dan komunikasi. Cirri revolusi ini adalah kemudahan, kecepatan dan ketepatan untuk memperoleh serta menyebarkan berita dan pesan serta menyusun, menciptakan dan menggunakan berita dan pesan untuk berbagai macam kepentingan termasuk untuk mempengaruhi keadaan.

Konsep Teknologi Informasi

Ada perubahan berkenaan dengan berita dan pesan sebagai revolusi informasi. Ada yang menyebutnya Revolusi Teknologi Informasi, ada pula yang menyebutnya Revolusi Teknologi Komunikasi, mereka yang lebih tertarik pada teknologi dari pada informasinya pada umumnya telah menyukai istilah Revolusi Teknologi Komunikasi, tetapi teknologi komunikasi dapat mengandung dua dua pengertian.

1. Pengertian yang menunjuk kepada hal – hal seperti telepon, telegram telex, faximile, dan sebagainya, dengan lain perkataan menunjuk kepada alat – alat pemindah berita. Kedua, pengertian yang menunjuk kepada hal–hal seperti mobil, pesawat terbang, kereta api, dan sebagainya, dengan lain perkataan menunjuk kepada alat–alat pemindah manusia atau barang, bukan pemindah berita.Karena teknologi komunikasi dapat mengandung dua pengertian semacam itu, maka mereka yang perhatiannya memusat kapada teknologi yang berkenaan dengan pemindahan berita, pada umumnya lebih menyukai istilah revolusi informasi, sedangkan mereka yang tertarik pada teknologi pemindahan pada umumnya, baik yang dipindahkan itu adalah manusia ataupun barang, atau berita akan lebih menyukai istilah teknologi komunikasi.
2. Pengertian tersebut tidak terpisah sama sekali antara satu dengan lainnya. Antara keduanya terdapat tumpang tindih walaupun keduanya berbeda. Pesawat terbang misalnya, dapat berfungsi sebagai alat untuk memindahkan manusia dari satu tempat ke tempat lain dan dapat pula berfungsi sebagai alat untuk memindahkan berita dari satu tempat ke tempat lain (menggunakan pesawat terbang untuk mengirimkan surat kabar). Nampaklah letak perbedaan adalah sudut pandang.

Teknologi Informasi dan Komunikasi Menduduki Peran Strategis

Sebagian besar dari sejarah industri berisi catatan tentang perkembangan teknis, perubahan alat–alat atau mesin–mesin yang dipergunakan dan sebagainya yang lebih ganyak dari perkembangan teknologi informasi. Alat–alat atau mesin–mesin baru yang bersangkutan hanya menimbulkan dampak pada unsure fisik dari kegiatan perusahan. Penemuan dan pemakaian mesin–mesin baru dalam zaman revolusi–revolusi ini todak mempunyai pengaruh yang besar pada pengolahan manusia, pengolahan informasi masih informasi masih tetap hanya dilakukan oleh manusia.Sekarang perimbangan kecepatan kemajuan teknologi telah berubah. Kini teknologi untuk mengolah informasi lebih cepat perkembangannya dari perkembangan teknologi untuk kegiatan fisik dan biayanya semakin murah. Biaya untuk menyimpan data, mengolah data dan untuk menyebarkan hasil–hasilnya terus menurun dengan cepat.

Revolusi teknologi informasi menyebabkan orang dengan cepat mengetahui berita dan dengan cepat pula mengirimkan berita, jadi terciptalah komunikasi yang efektif. Orang berusaha menanggapinya, memperbaiki apa yang ada, meningkatkannya dan menciptakan hal yang baru. Dan terjadilah perkembangan yang berantai. Revolusi informasi tidak hanya merubah proses memperoleh berita, dan sulit menjadi mudah melainkan melahirkan alat, teknik – teknik dan mesin yang dibuat di tempat lain yang diketahui serta dimengertinya dengan jelas dari informasi (dari uraian  dan lukisan di majalah, TV, selebaran dan sebagainya).Dalam revolusi industri, kereta api memperpendek waktu yang diperlukan untuk melalukan perjalanan, termasuk perjalanan berita dari beberapa hari menjadi beberapa jam. Kini revolusi teknologi informasi memperpendek waktu itu secara lebih drastis. Suatu berita dapat mencapai keseluruh dunia dalam waktu beberapa menit lewat berita yang cepat dari berbagai penemuan. Demikianlah revolusi teknologi informasi mempengaruhi berbagai segi kehidupan.

Dalam rangka ini, terciptalah misalnya mesin pencatat kehadiran pegawai di tempat kerja, karena itu dikatakan bahwa revolusi teknologi informasi mempunyai peran yang strategis.  Apabila pemakaian teknologi baru yang lain (yang bukan teknologi informasi)  hanya bersifat penggantian alat tanpa menimbulkan perubahan yang berarti pada berbagai segi penting dari perusahaan, termasuk prosedur, maka pemakaian  teknologi informasi dan komunikasi menimbulkan perubahan  yang banyak pada berbagai segi dari kegiatan perusahaan, termasuk prosedur.

Teknologi informasi dan komunikasi banyak mempengaruhi setiap unsur rantai nilai, mengubah cara melaksanakan kegiatan bernilai, serta mengubah hubungan antar kegiatan tersebut.Teknolgi informasi menyebabkan komunikasi jarak jauh dapat dilakukan dengan mudah. Dan juga menyebabkan informasi tentang keadaan konsumen, harga bahan mentah dan keadaan pasar di semua negara dapat diketahui dengan mudah dan cepat. Hal ini membantu pembukaan cabang perusahaan menjadi mudah, bukan hanya di dalam negeri tetapi juga luar negeri. Demikianlah teknologi informasi dan komunikasi menimbulkan perubahan bekerja, memperluas daerah kompetisi dan pada cara membuat suatu produk. Tehnologi informasi yang menunjang adanya komunikasi. Contohnya yaitu Telepon, Telegram, Telex, Faximile, Surat Kabar, Majalah, dan sebagainya. Suatu teknologi komunikasi yang banyak dipergunakan dan besar dukungannya terhadap revolusi teknologi informasi adalah komputer dapat digunakan sebagai mesin ketik yang istimewa yang dapat digunakan untuk mengolah kata, membentu berpikir, termasuk simulasi, selain itu komputer juga dapat digunakan untuk merancang informasi, termasuk desain dan lukisannya.

Fungsi Internet Dalam Dunia Informasi dan Komunikasi

Internet adalah satu teknologi yang mutakhir di zaman ini yang terdapat pada computer. Dengan adanya internet, sekarang kita dapat memperoleh informasi dan berkomunikasi dengan mudah dan cepat. Banyak sarana di dalam memperoleh informasi dan berkomunikasi dengan mudah dan cepat. Banyak sarana di dalam internet yang memudahkan kita dalam melakukan kegiatan komunikasi. Contohnya adalah E-Mail. E-Mail atau electronic mail adalah sara yang paling banyak digunakan, pengiriman pesan dapat melalui SMTP (Simple Mail Transfer Protocol). Semua pengguna jaringan dalam internet mempunyai E-Mail.

Etiket dalam berkomunikasi di internet disebut dengan Niquette Gordon Eubanks Rule (President of Symantec) mengatakan don’t write a message that contains informasi you don’t want to become public knowledge. POP adalah Post Office Protocol seperti kotak pos pribadi yang akan menyimpan semua mail kita dari internet selam kita online. Pemerintah lainnya WHOIS yang mengandung informasi pada seseorang berupa alamat IP, alamat, nomor telepon, dll. Data base WHOIS disimpan dalam interNIC.

Referensi:

Sudrajat, Sugito, “Sistem Informasi Manajemen”, Semarang. 1998. Tung, Khoe

Yao Tung Khoe, “Pemasaran dan Bisnis di Internet“, Jakarta. 1996. Gramedia

Akibat Pengguna Narkoba

Akibat Pengguna Narkoba-Di negara Indonesia, Narkoba sudahlah tidak asing lagi di kalangan masyarakat.

Hukum Penjara Diganti Rehabilitasi

Model pemidanaan korban pengguna narkoba di lembaga pemasyarakatan (lapas) sebaiknya segera diakhiri dan dialihkan ke tempat-tempat rehabilitasi. Terobosan ini selain dapat mengobati pengguna jugamenutup pasar narkoba di lapas yang sekarang mulai merebak. Jadi harus ada keberanian para hakim untuk melakukan terobosan memberi keputusan para pengguna narkoba untuk direhabilitasi, bukan dijebloskan ke tahanan sebagai narapidana.

Hakim juga harus berani menjatuhkan hukuman berat mafia dari pengedar, penyelundup dan pembuat narkoba. Mereka tetap dipenjara dilapas dengan pengawasan yang ekstra ketat. Mereka jangan diberi sedikitpun ruang untuk berkomunikasi dengan orang lain. “Bagi yang terkena hukuman mati tetap harus dilaksanakan. Jadi tidak mengabulkan grasi bagi terpidana mati narkoba.

Sementara ini ada 54 yang dijatuhi hukuman mati, diantaranya ada yang mengajukan kasasi, kemudian PK-nya ditolak dan 4 orang mengajukan grasi ke Presiden.

Untuk memperlancar penempatan korban pengguna naarkoba ditempat rehabilitasi perlu adanya refisi Undang-Undang Narkotika dan UU Psikotropika. Refisi dilakukan terhadap pasal-pasal yang masih mengkriminalisasi pengguna narkoba.

Sementara masih terjadi dualisme, ada hakim yang menjatuhkan hukuman pengguna narkoba ke dalam sel, ada juga yang ke tempat rehabilitasi.

Ada 359 ribu pengguna narkoba yang dijebloskan di lapas, sementara 138 ribu direhabilitasi. Disejumlah kota sekarang sudah memiliki tempat rehabilitasi narkoba. Sekarang tinggal mengamankan agar mereka tidak mudah berhubungan dengan orang lain. Ini untuk menghindari agar rehabilitasi tidak menjadi pasar baru narkoba.

Asal Usul Penyakit AIDS

Asal Usul Penyakit AIDS-“Virus HIV AIDS sebenarnya bukan berasal dari simpanse, tetapi ciptaan para ilmuwan yang kemudian diselewengkan melalui rekayasa tertentu untuk memusnahkan etnis tertentu.” (Jerry D. Gray, Dosa-dosa Media Amerika – Mengungkap Fakta Tersembunyi Kejahatan Media Barat, Ufuk Press 2006 h. 192).

Tulisan Allan Cantwell, Jr. M.D. ini mengungkapakan rahasia asal-usul AIDS dan HIV, juga bagaimana ilmuwan menghasilkan penyakit yang paling menakutkan kemudian menutup-nutupinya.

Teori” Monyet Hijau

1. Tidak sedikit orang yang sudah mendengar teori bahwa AIDS adalah ciptaan manusia. Menurut The New York Times yang terbit 29 Oktober 1990, tiga puluh persen penduduk kulit hitam di New York City benar-benar percaya bahwa AIDS adalah “senjata etnis” yang didesain di dalam laboratorium untuk menginfeksi dan membunuh kalangan kulit hitam. Sebagian orang bahkan menganggap teori konspirasi AIDS lebih bisa dipercaya dibandingkan teori monyet hijau Afrika yang dilontarkan para pakar AIDS. Sebenarnya sejak tahun 1988 para peneliti telah membuktikan bahwa teori monyet hijau tidaklah benar. Namun kebanyakan edukator AIDS terus menyampaikan teori ini kepada publik hingga sekarang. Dalam liputan-liputan media tahun 1999, teori monyet hijau telah digantikan dengan teori simpanse di luar Afrika. Simpanse yang dikatakan merupakan asal-usul penyakit AIDS ini telah diterima sepenuhnya oleh komunitas ilmiah.

2. “Pohon keturunan” filogenetik virus primata (yang hanya dipahami segelintir orang saja) ditampilkan untuk membuktikan bahwa HIV diturunkan dari virus primata yang berdiam di semak Afrika. Analisis data genetika virus ditunjukkan melalui “supercomputer” di Los Alamos, Mexico, menunjukkan bahwa HIV telah “melompati spesies’, dari simpanse ke manusia sekitar tahun 1930 di Afrika.

Eksperimen Hepatitis B Pra-AIDS kepada Pria Gay (1978-1981)

Ribuan pria gay mendaftar sebagai manusia percobaan untuk eksperimen vaksin hepatitis B yang “disponsori pemerintah AS” di New York, Los Angeles, dan San Fransisco. Setelah beberapa tahun, kota-kota tersebut menjadi pusat sindrom defisiensi kekebalan terkait gay, yang belakangan dikenal dengan AIDS. Di awal 1970-an, vaksin hepatitis B dikembangkan di dalam tubuh simpanse. Sekarang hewan ini dipercaya sebagai asal-usul berevolusinya HIV. Banyak orang masih merasa takut mendapat vaksin hepatitis B lantaran asalnya yang terkait dengan pria gay dan AIDS. Para dokter senior masih bisa ingat bahwa eksperimen vaksin hepatitis awalnya dibuat dari kumpulan serum darah para homoseksual yang terinfeksi hepatitis.

Kemungkinan besar HIV “masuk” ke dalam tubuh pria gay selama uji coba vaksin ini. Ketika itu, ribuan homoseksual diinjeksi di New York pada awal 1978 dan di kota-kota pesisir barat sekitar tahun 1980-1981.

Apakah jenis virus yang terkontaminasi dalam program vaksin ini yang menyebabkan AIDS? Bagaimana dengan program WHO di Afrika? Bukti kuat menunjukkan bahwa AIDS berkembang tak lama setelah program vaksin ini. AIDS merebak pertama kali di kalangan gay New York City pada tahun 1979, beberapa bulan setelah eksperimen dimulai di Manhattan. Ada fakta yang cukup mengejutkan dan secara statistik sangat signifikan, bahwa 20% pria gay yang menjadi sukarelawan eksperimen hepatitis B di New York diketahui mengidap HIV positif pada tahun 1980 (setahun sebelum AIDS menjadi penyakit “resmi’). Ini menunjukkan bahwa pria Manhattan memiliki kejadian HIV tertinggi dibandingkan tempat lainnya di dunia, termasuk Afrika, yang dianggap sebagai tempat kelahiran HIV dan AIDS. Fakta lain yang juga menghebohkan adalah bahwa kasus AIDS di Afrika yang dapat dibuktikan baru muncul setelah tahun 1982. Sejumlah peneliti yakin bahwa eksperimen vaksin inilah yang berfungsi sebagai saluran tempat “berjangkitnya” HIV ke populasi gay di Amerika. Namun hingga sekarang para ilmuwan AIDS mengecilkan koneksi apapun antara AIDS dengan vaksin tersebut.

Umum diketahui bahwa di Afrika, AIDS berjangkit pada orang heteroseksual, sementara di Amerika Serikat AIDS hanya berjangkit pada kalangan pria gay. Meskipun pada awalnya diberitahukan kepada publik bahwa “tak seorang pun kebal AIDS”, faktanya hingga sekarang ini (20 tahun setelah kasus pertama AIDS), 80% kasus AIDS baru di Amerika Serikat berjangkit pada pria gay, pecandu narkotika, dan pasangan seksual mereka. Mengapa demikian? Tentunya HIV tidak mendiskriminasi preferensi seksual atau ras tertentu. Apakah benar demikian?

Keserupaan dengan FLU Burung

Di pertengahan tahun 1990-an, para ahli biologi berhasil mengidentifikasi setidaknya 8 subtipe (strain) HIV yang menginfeksi berbagai orang di seluruh dunia. Telah terbukti, strain B adalah strain pra dominan yang menginfeksi gay di AS. Strain HIV ini lebih cenderung menginfeksi jaringan rektum, itu sebabnya para gay yang cenderung menderita AIDS dibandingkan non-gay

Sebaliknya, Strain HIV yang umum dijumpai di Afrika cenderung menginfeksi vagina dan sel serviks (leher rahim), sebagaimana kulup penis pria. Itu sebabnya, di Afrika, HIV cenderung berjangkit pada kalangan heteroseksual.

Para pakar AIDS telah memeberitahukan bahawa AIDS Amerika berasal dari Afrika, padahal Strain HIV yang umum dijumpai di kalangan pria gay nyaris tak pernah terlihat di Afrika! Bagaimana bisa demikian? Apakah sebagian Strain HIV direkayasa agar mudah beradaptasi ke sel yang cenderung menginfeksi kelamin gay?

Telah diketahui, pria ilmuwan SCVP (Special Virus Cancer Program) mampu mengadaptasi retrovirus tertentu agar menginfeksi jenis sel tertentu. Tak kurang sejak tahun 1970, para ilmuwan perang biologis telah belajar mendesain agen-agen (khususnya virus) tertentu yang bisa menginfeksi dan menyerang sel kelompok rasial “tertentu”. Setidaknya tahun 1997, Stephen O’Brien dan Michael Dean dari Laboratorium Keanekaragaman Genom di National Cancer Institute menunjukkan bahwa satu dari sepuluh orang kulit putih memiliki gen resisten-AIDS, sementara orang kulit hitam Afrika tidak memiliki gen semacam itu sama sekali. Kelihatannya, AIDS semakin merupakan “virus buatan manusia yang menyerang ras tertentu” dibandingkan peristiwa alamiah.

Berkat bantuan media Amerika, virus ini menyebar ke jutaan orang tertentu di seluruh dunia sebelum segelintir orang mulai waspada akan kejahatan di balik penciptaan virus ini. Di tahun 1981, pejabat kesehatan memastikan “masyarakat umum” bahwa tak ada yang perlu dikhawatirkan. “AIDS adalah penyakit gay” adalah jargon yang sering dikumandangkan media.

Setidaknya tahun 1987, Robert Gallo memberitahu reporter Playboy, David Black, “Saya pribadi belum pernah menemukan satu kasus pun (di Amerika) dimana pria terkena virus (AIDS) dari seorang wanita melalui hubungan intim heteroseksual .” Gallo melanjutkan, “AIDS tak akan menjadi bahaya yang tak bisa teratasi bagi masyarakat umum.” Apakah ini sekedar spekulasi ataukah Gallo mengetahui sesuatu yang tidak ia ceritakan?

Nah begitulah bahayanya jika kita terkena penyakit yang mematikan dan belum ada obatnya sampai sekarang. Demikian info pengetahuan tentang Asal Usul Penyakit AIDS yang bisa admin share. Terima Kasih dan Semoga bermanfaat.

Kualitas Hubungan dengan Pelanggan Bisnis

Kualitas Hubungan dengan Pelanggan Bisnis-Pada ahkir tahun, sudah menjadi kelayakan bagi perusahaan melakukan evaluasi diri terhadap performasi yang telah dicapai selama satu tahun bekerja. Performasi yang secara umum dilakukan adalah bagaimana capaian hasil keuntungan finansiil selama waktu tersebut. oleh sebab itu, penyusunan laporan keuangan berupa laporan laba-rugi dan neraca seakan menjadi wajib hukumnya untuk disusun. Hal ini tidaklah salah, namun kalau ditelusuri lebih dalam, hasil capaian performasi berupa laporan keuangan itu sebenarnya merupakan akibat dari serangkaian proses dalam perusahaan yang pada akhirnya membentuk laba atau rugi.
Salah satu faktor penting yang menentukan capaian hasil ahkir adalah seberapa baik kualitas hubungan yang terjadi antara perusahaan dengan pelangganya. Terdapat 3 macam pelanggan yang ada dalam perusahaan, yaitu pelanggan internal, pelanggan antara (intermediate) dan pelanggan akhir (the user).

Pelanggan internal, mereka yang terlibat dalam perusahaan dalamikut serta menyediakan produk dan melayani kepada para pelanggan antara dan pelanggan akhir. Mereka, pemimpin dan para karyawan perusahaan. Pelanggan antara, mereka yang terlibat dan mempunyai peran menyukseskan barang dan jasa untuk sampai ditangan konsumen akhir. Termasuk dalam kategori ini para pedagang perantara, agen, disributor, bank, asuransi, perusahaan ekspedisi, iklan dan sebagainya. Sedangkan pelanggan akhir, para pembeli atau pengguna produkatau jasa yang ditawarkan perusahaan.

Pelanggan antara secara umum adalah pelanggan bisnis perusahaan. Salah satu sifat yang dimiliki para pelanggan antara ini yakni, transaksi yang berkelanjutan, hubungan jangka panjang, omzet besar walaupun frekuensi trensaksi kadang kecil. Karena peran mereka dalam penjualan, pendistribusian barang dan penyampaian produk ketangan konsumen akhir penting dan ikut membentuk citra perusahaan, maka hubunganyang baik dan harmonis menjadi kewajiban perusahaan untuk dikelola dengan baik, yaitu dalam rangka peningkatan kualitas hubungan yang tepat.

Peningkatan kualitas hubungan yang tepat dengan pelanggan bisnis bisa dilaukan dengan memberi kepuasan dan kepercayaan. Kepuasan dan kepercayaan dapatdiciptakan dengan usaha-usaha, kita sebagai pemasok atau supplier akan memuaskan mereka dengan memberikan nilai (value) seperti yang mereka harapkan. Misalnya jaminan atau kualitas produk, ketepatan ukuran, waktu, kepastian harga dan mungkin hal lain yang dianggap penting sesuai dengan macam produk dan bisnisnya.

Keberhasilan dalam menciptakan, menjaga, memelihara, dan meningkatkan nilai bagi pelanggan antara juga dapat digunakan sebagai sarana dalam meningkatkankualitas hubungan bisnis. Kalau hal ini dapat diciptakan oleh perusahaan maka keuntungan finansiil perusahaan akan merupakan keniscayaan. Mungkin tidaklah salah, kalau diakhir tahun, perusahaan melakukan evaluasi diri terhadap kualitas hubungan dengan pelanggan bisnis yang menjadi mitranya.

Buang Angin itu Sehat

Buang Angin itu Sehat-Gas yang keluar saat buang angin terdiri dari berbagai kandungan yang bervariasi. Sebagian berasal dari udara yang kita hirup , yang diserap tubuh sebelum masuk ke dalam usus. Pada saat udara tersebut masuk ke usus besar maka yang tersisa adalah nitrogen.

Reaksi kimia yang terjadi antara asam di lambung dan cairan di usus akan menghasilkan karbondioksida, yang juga merupakan produk dari bakteri yang hidup dalam usus. Selain menghasilkan karbondioksida, bakteri juga menghasilkan hidrogen dan metana.

Namun berapa besar jumlah gas yang kita keluarkan juga dipengaruhi beberapa faktor lain seperti apa yang kita makan, berapa banyak udara yang kita hirup, dan jenis bakteri apa yang hidup dalam usus kita.

Apakah Menahan Buang Angin dapat Menyebabkan Penyakit?

Seseorang yang menahan untuk buang angin akan merasakan beberapa keluhan yang tidak nyaman akibat peningkatan gas dalam tubuh dan pelebaran usus yang menjadi tidak normal. Buang angin yang ditahan dapat menyebabkan seseorang sulit untuk buang air besar.

Selain itu, tertahannya gas di dalam usus akan menyebabkan tekanan di rongga usus. Bahkan tekanan ini akan lebih tinggi daripada tekanan parsial di dalam darah. Akibatnya, gas tersebut akan masuk ke dalam pembuluh darah yang berada di dinding usus, kemudian beredar ke seluruh tubuh.

Dari sudut pandang medis, buang angin menunjukkan adanya aktivitas usus yang baik. Seseorang yang baru menjalani operasi, khususnya operasi yang berhubungan dengan organ di dalam perut, perlu menunggu hingga orang yang bersangkutan bisa buang angin sebelum dirinya diperbolehkan untuk makan dan minum. Dalam dunia kedokteran, buang angin bisa menjadi petunjuk bahwa fungsi usus dan organ pencernaan pasien telah berfungsi normal pasca operasi.

Seberapa sering Kita harus Buang Angin?

750 ml gas perhari atau sekitar 14 kali aktivitas buang angin adalah jumlah rata-rata normal yang terjadi pada setiap orang. Jika kurang atau lebih dari jumlah tersebut bisa jadi Anda mengalami masalah pada gastrointestinal .

Mengingat proses pembuangan gas dari dalam tubuh merupakan proses alami yang tidak dapat dicegah, maka yang perlu menjadi perhatian adalah pada etika dalam mengeluarkan gas dari tubuh kita. Buang angin itu penting tapi sebaiknya keluarkan di tempat yang layak dan tidak mengganggu orang di sekitar Anda.

Nah demikian artikel pengetahuan tentang Buang Angin itu Sehat yang bisa admin bagikan. Semga menambah wawasan dan pengetahuan Sobat. Semoga bermanfaat.

13 Tentang Hari Pahlawan Fakta

13 Tentang Hari Pahlawan Fakta-Pertempuran Surabaya merupakan peristiwa sejarah perang antara pihak tentara Indonesia dan pasukan Belanda. Peristiwa besar ini terjadi pada tanggal 10 November 1945 di Kota Surabaya, Jawa Timur. Pertempuran ini adalah perang pertama pasukan Indonesia dengan pasukan asing setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia dan satu pertempuran terbesar dan terberat dalam sejarah Revolusi Nasional Indonesia yang menjadi simbol nasional atas perlawanan Indonesia terhadap kolonialisme. (Ricklefs 1991 : 217).

Untuk itu, kali ini saya akan mencoba untuk menguak tentang: “13 Fakta Tentang Hari Pahlawan 10 November 1945″

1. Pertempuran tanggal 10 November di kota Surabaya, adalah pertempuran pertama setelah Indonesia Merdeka, dan menjadi salah satu perang terdasyhat yang pernah terjadi di dalam Sejarah Republik Indonesia.

2. Pertempuran 10 november dipicu oleh kedatangan Belanda dan Inggris serta NICA. yang ingin menduduki Indonesia setelah merdeka dan jepang menyerah kepada Pasukan Sekutu.

3. Sekelompok orang Belanda di bawah pimpinan Mr. W.V.Ch Ploegman pada sore hari tanggal 19 September 1945, tepatnya pukul 21.00, mengibarkan bendera Belanda (Merah-Putih-Biru), tanpa persetujuan Pemerintah RI Daerah Surabaya, di tiang pada tingkat teratas Hotel Yamato, sisi sebelah utara. Keesokan harinya para pemuda Surabaya melihatnya dan menjadi marah karena mereka menganggap Belanda telah menghina kedaulatan Indonesia, hendak mengembalikan kekuasan kembali di Indonesia, dan melecehkan gerakan pengibaran bendera Merah Putih yang sedang berlangsung di Surabaya.

4. Residen Sudirman, pejuang dan diplomat yang saat itu menjabat sebagai Wakil Residen (Fuku Syuco Gunseikan) yang masih diakui pemerintah Dai Nippon Surabaya Syu, sekaligus sebagai Residen Daerah Surabaya Pemerintah RI, datang melewati kerumunan massa, lalu masuk ke hotel Yamato dikawal Sidik dan Hariyono. Sebagai perwakilan RI dia berunding dengan Mr. Ploegman dan kawan-kawannya dan meminta agar bendera Belanda segera diturunkan dari gedung Hotel Yamato.

Dalam perundingan ini Ploegman menolak untuk menurunkan bendera Belanda dan menolak untuk mengakui kedaulatan Indonesia. Perundingan berlangsung memanas, Ploegman mengeluarkan pistol, dan terjadilah perkelahian dalam ruang perundingan. Ploegman tewas dicekik oleh Sidik, yang kemudian juga tewas oleh tentara Belanda yang berjaga-jaga dan mendengar letusan pistol Ploegman, sementara Sudirman dan Hariyono melarikan diri ke luar Hotel Yamato.

Pengibaran bendera Indonesia setelah bendera belanda berhasil disobek warna birunya di hotel Yamato

5. Beberapa pemuda berebut naik ke atas hotel untuk menurunkan bendera Belanda. Hariyono yang semula bersama Sudirman kembali ke dalam hotel dan terlibat dalam pemanjatan tiang bendera dan bersama Kusno Wibowo berhasil menurunkan bendera Belanda, merobek bagian birunya, dan mengereknya ke puncak tiang kembali. Peristiwa ini disambut oleh massa di bawah hotel dengan pekik ‘Merdeka‘berulang kali.

6. Pada tanggal 27 Oktober 1945 meletuslah pertempuran pertama antara Indonesia melawan tentara AFNEI. Serangan-serangan kecil itu ternyata dikemudian hari berubah menjadi serangan umum yang memakan banyak korban baik di militer Indonesia dan Inggris maupun sipil di pihak Indonesia. Akhirnya Inggris meminta bantuan kepada Ir Soekarno melalui D.C. Hawthorn untuk meredakan emosi rakyat Surabaya. Disituasi seperti itu Ir.Soekarno tak berkata satu kata pun, bahkan di surabaya suasana semakin memanas.

7. Fakta yang ke-tujuh adalah tewasnya Brigjen A.W.S Mallaby dalam pertempuran. Brigjen Mallaby adalah seorang pimpinan pasukan inggris yang berada di jawa timur, saat itu tanggal 30 okotober 1945 sekitar pukul 20.30 WIB, Mobil Buick yang ditumpangi Brigadir Jenderal Mallaby berpapasan dengan sekelompok milisi Indonesia ketika akan melewati Jembatan Merah
.

Mobil Buick Brigadir Jenderal Mallaby yang meledak di dekat Gedung Internatio dan Jembatan Merah Surabaya

Kesalahpahaman menyebabkan terjadinya tembak menembak yang berakhir mengakibatkan tewasnya Brigadir Jenderal Mallaby oleh tembakan pistol seorang pemuda Indonesia yang sampai sekarang tak diketahui identitasnya. mulai dari situ lah Surabaya memasuki Medan perang yang sangat besar, kemarahan Inggris yang biasanya dalam perang Eropa sulit untuk dikalahkan, geram dan mengakui kekuatan Arek-arek Surabaya.

Mayor Jenderal
Eric Carden Robert Mansergh

8. Setelah tewasnya Mallaby, Inggris mulai bergerak, dibawah pimpinan Mayor Jenderal Robert Mansergh mereka membuat kira-kira 500.000 Ultimatum dalam setiap pesawat Inggris yang melintasi kota surabaya dan menyebarkan Ultimatum itu dengan menjatuhkannya dari pesawat, Seluruh Pemuda dan Arek-arek surabaya dan Bung Tomo serta Gub.Suryo, namun disitu Ultimatum tersebut telah di REJECT/REFUSE (bahasa gaulnya), tidak diindahkan oleh Arek-arek Surabaya bahkan mereka semakin terbakar Semangatnya untuk memperjuangkan Indonesia dan Surabaya, Gambar diatas terlihat bahwa Gub.Suryo menulis sebuah pidato yang diumumkan pada subuh tanggal 10 november 1945, ultimatum tersebut menyebutkan bahwa semua pimpinan dan orang Indonesia yang bersenjata harus melapor dan meletakkan senjatanya di tempat yang ditentukan dan menyerahkan diri dengan mengangkat tangan di atas. Batas ultimatum adalah jam 6.00 pagi tanggal 10 November 1945, jika tidak Surabaya Akan Digempur melalui Udara, Darat dan Laut.

 Bung Tomo di Surabaya salah satu pemimpin revolusioner Indonesia yang paling dihormati.

9. Subuh dini hari, 10 November 1945 sekitar pukul 02.30 WIB, seluruh arek-arek Surabaya, TKR, Pembantu PETA, bekas pasukan PETA dan Sukarelawan Surabaya turun kemedan perang untuk mati demi kemerdekaan, saat pagi menjelang. Bung Tomo dan Gub.Suryo mulai membentangkan Obor dan membakar semangat dan jiwa kepatriotan Surabaya, melalui pidato yang dikeluarkan oleh Bung Tomo: PIDATO BERLEGENDARIS DAN PUSAKA UNTUK RAKYAT SURABAYA, dari situ lah semua pasukan dan arek-arek suroboyo maju kemedan pertempuran, bantuan dari Brimob kediri dan semarang juga ikut melawan Inggris dan Antek-anteknya, di pihak Inggris seluruh armada Inggris mulai dari Udara, Darat dan Laut, turun dan bercampur aduk membom bardir pasukan Surabaya.

10. Tokoh-tokoh agama yang terdiri dari kalangan ulama serta kyai-kyai pondok di pulau Jawa (khususnya Jawa Timur) seperti KH. Hasyim Asy’ari, KH. Wahab Hasbullah serta kyai-kyai pesantren lainnya juga mengerahkan santri-santri mereka dan masyarakat sipil sebagai milisi perlawanan (pada waktu itu masyarakat tidak begitu patuh kepada pemerintahan tetapi mereka lebih patuh dan taat kepada para kyai) shingga perlawanan pihak Indonesia berlangsung lama, dari hari ke hari, hingga dari minggu ke minggu lainnya. Perlawanan rakyat yang pada awalnya dilakukan secara spontan dan tidak terkoordinasi, makin hari makin teratur.

11. Kekuatan Inggris sangat besar, inggris adalah negara yang memiliki kekuatan militer yang bahkan semua pasukan eropa dari abad sebelum masehi, saat zaman menggunakan pedang pun Inggris diakui sebagai negara terkuat di eropa, ratu Inggris dari abad ke abad adalah kekuatan paling besar Inggris, namun Inggris mengakui bahwa baru pertama kali Inggris mendapatkan musuh seberat dan sehebat Rakyat Surabaya, kekuatan dan kehebatan Arek Surabaya bahkan lebih kuat dibanding bangsa Barbar, yang pernah ditaklukan Inggris, maka dari itu kita turut bangga dengan perjuangan arek-arek surabaya sebelum kita.

12. PERHITUNGAN-PERHITUNGAN SAAT MASA PERANG 10 NOVEMBER
Pasti bingung dengan maksud perhitungan-perhitungan diatas? maksudnya adalah Kisah Kehidupan Yang tersembunyi mulai dari perhitungan jumlah korban tewas di kedua belah pihak, jumlah pihak yang terlibat di kedua belah pihak dan lain-lain tidak diketahui secara pasti.

13. Setelah berakhirnya pertempuran 10 November 1945, seluruh pemuda di Indonesia mulai dari Sabang hingga merauke, mendengar berita bahwa seluruh Pemuda dan Arek-arek Surabaya bertahan dan berjuang demi kotanya, dan akhirnya berkobarlah seluruh semangat pemuda di Tanah air Indonesia, mulai dari Medan yang sering disebut (Pertempuran Medan Area), di semarang, di ambon, di sulawesi, di bali dan dimana pun mereka semua bangkit dan mempertahankan Kemerdekaan Indonesia.

 

“SURABAYA ADALAH KOTA PEMICU BANGKITNYA SEMANGAT PEMUDA DISELURUH TANAH AIR UNTUK MEMPERJUANGKAN KEMERDEKAAN INDONESIA.”

Referensi:
Ricklefs, M. C. (1991). A History of Modern Indonesia since c.1300, Second Edition. MacMillan
Woodburn Kirby, S (1965). The War Against Japan Vol. 5. London: HMSO
Batara R. Hutagalung. (2001). 10 November ’45. Mengapa Inggris Membom Surabaya?. Jakarta: Millenium
Frederick, William H. (1982). In Memoriam: Sutomo. Indonesia: Cornell University outheast Asia Program

Sejarah Dan Asal Usul Wayang Kulit Indonesia

Sejarah Dan Asal Usul Wayang Kulit Indonesia-Wayang salah satu puncak seni budaya bangsa Indonesia yang paling menonjol di antara banyak karya budaya lainnya. Budaya wayang meliputi seni peran, seni suara, seni musik, seni tutur, seni sastra, seni lukis, seni pahat, dan juga seni perlambang. Budaya wayang, yang terus berkembang dari zaman ke zaman, juga merupakan media penerangan, dakwah, pendidikan, hiburan, pemahaman filsafat, serta hiburan.

Menurut penelitian para ahli sejarah kebudayaan, budaya wayang merupakan budaya asli Indonesia, khususnya di Pulau Jawa. Keberadaan wayang sudah berabad-abad sebelum agama Hindu masuk ke Pulau Jawa. Walaupun cerita wayang yang populer di masyarakat masa kini merupakan adaptasi dari karya sastra India, yaitu Ramayana dan Mahabarata. Kedua induk cerita itu dalam pewayangan banyak mengalami pengubahan dan penambahan untuk menyesuaikannya dengan falsafah asli Indonesia.

Penyesuaian konsep filsafat ini juga menyangkut pada pandangan filosofis masyarakat Jawa terhadap kedudukan para dewa dalam pewayangan. Para dewa dalam pewayangan bukan lagi merupakan sesuatu yang bebas dari salah, melainkan seperti juga makhluk Tuhan lainnya, kadang-kadang bertindak keliru, dan bisa jadi khilaf. Hadirnya tokoh panakawan dalam_ pewayangan sengaja diciptakan para budayawan In donesia (tepatnya budayawan Jawa) untuk mem perkuat konsep filsafat bahwa di dunia ini tidak ada makhluk yang benar-benar baik, dan yang benar-benar jahat. Setiap makhluk selalu menyandang unsur kebaikan dan kejahatan.

Dalam disertasinya berjudul Bijdrage tot de Kennis van het Javaansche Tooneel (1897), ahli sejarah kebudayaan Belanda Dr. GA.J. Hazeau menunjukkan keyakinannya bahwa wayang merupakan pertunjukan asli Jawa. Pengertian wayang dalam disertasi Dr. Hazeau itu adalah walulang inukir (kulit yang diukir) dan dilihat bayangannya pada kelir. Dengan demikian, wayang yang dimaksud tentunya adalah Wayang Kulit seperti yang kita kenal sekarang.

Asal Usul Wayang Kulit

Mengenai asal-usul wayang ini, di dunia ada dua pendapat. Pertama, pendapat bahwa wayang berasal dan lahir pertama kali di Pulau Jawa, tepatnya di Jawa Timur. Pendapat ini selain dianut dan dikemukakan oleh para peneliti dan ahli-ahli bangsa Indonesia, juga merupakan hasil penelitian sarjana-sarjana Barat. Di antara para sarjana Barat yang termasuk kelompok ini, adalah Hazeau, Brandes, Kats, Rentse, dan Kruyt.

Alasan mereka cukup kuat. Di antaranya, bahwa seni wayang masih amat erat kaitannya dengan keadaan sosiokultural dan religi bangsa Indonesia, khususnya orang Jawa. Panakawan, tokoh terpenting dalam pewayangan, yakni Semar, Gareng, Petruk, Bagong, hanya ada dalam pewayangan Indonesia, dan tidak di negara lain. Selain itu, nama dan istilah teknis pewayangan, semuanya berasal dari bahasa Jawa (Kuna), dan bukan bahasa lain.

Sementara itu, pendapat kedua menduga wayang berasal dari India, yang dibawa bersama dengan agama Hindu ke Indonesia. Mereka antara lain adalah Pischel, Hidding, Krom, Poensen, Goslings, dan Rassers. Sebagian besar kelompok kedua ini adalah sarjana Inggris, negeri Eropa yang pernah menjajah India.

Namun, sejak tahun 1950-an, buku-buku pe wayangan seolah sudah sepakat bahwa wayang memang berasal dari Pulau Jawa, dan sama sekali tidak diimpor dari negara lain.

Budaya wayang diperkirakan sudah lahir di Indo nesia setid`knya pada zaman pemerintahan Prabu Airlangga, raja Kahuripan (976 -1012), yakni ketika kerajaan di Jawa Timur itu sedang makmur-makmur nya. Karya sastra yang menjadi bahan cerita wayang sudah ditulis oleh para pujangga Indonesia, sejak abad X. Antara lain, naskah sastra Kitab Ramayana Kakawin berbahasa Jawa Kuna ditulis pada masa pemerintahan raja Dyah Balitung (989-910), yang merupakan gubahan dari Kitab Ramayana karangan pujangga In dia, Walmiki. Selanjutnya, para pujangga Jawa tidak lagi hanya menerjemahkan Ramayana dan Mahabarata ke bahasa Jawa Kuna, tetapi menggubahnya dan menceritakan kembali dengan memasukkan falsafah Jawa kedalamnya. Contohnya, karya Empu Kanwa Arjunawiwaha Kakawin, yang merupakan gubahan yang berinduk pada Kitab Mahabarata. Gubahan lain yang lebih nyata bedanya derigan cerita asli versi In dia, adalah Baratayuda Kakawin karya Empu Sedah dan Empu Panuluh. Karya agung ini dikerjakan pada masa pemerintahan Prabu Jayabaya, raja Kediri (1130 – 1160).

Wayang sebagai suatu pergelaran dan tontonan pun sudah dimulai ada sejak zaman pemerintahan raja Airlangga. Beberapa prasasti yang dibuat pada masa itu antara lain sudah menyebutkan kata-kata “mawa yang” dan `aringgit’ yang maksudnya adalah per tunjukan wayang.
Mengenai saat kelahiran budaya wayang, Ir. Sri Mulyono dalam bukunya Simbolisme dan Mistikisme dalam Wayang (1979), memperkirakan wayang sudah ada sejak zaman neolithikum, yakni kira-kira 1.500 tahun sebelum Masehi. Pendapatnya itu didasarkan atas tulisan Robert von Heine-Geldern Ph. D, Prehis toric Research in the Netherland Indie (1945) dan tulisan Prof. K.A.H. Hidding di Ensiklopedia Indone sia halaman 987.

Kata `wayang’ diduga berasal dari kata `wewa yangan’, yang artinya bayangan. Dugaan ini sesuai dengan kenyataan pada pergelaran Wayang Kulit yang menggunakan kelir, secarik kain, sebagai pembatas antara dalang yang memainkan wayang, dan penonton di balik kelir itu. Penonton hanya menyaksikan gerakan-gerakan wayang melalui bayangan yang jatuh pada kelir. Pada masa itu pergelaran wayang hanya diiringi oleh seperangkat gamelan sederhana yang terdiri atas saron, todung (sejenis seruling), dan kemanak. Jenis gamelan lain dan pesinden pada masa itu diduga belum ada.

Untuk lebih menjawakan budaya wayang, sejak awal zaman Kerajaan Majapahit diperkenalkan cerita wayang lain yang tidak berinduk pada Kitab Ramayana dan Mahabarata. Sejak saat itulah cerita cerita Panji; yakni cerita tentang leluhur raja-raja Majapahit, mulai diperkenalkan sebagai salah satu bentuk wayang yang lain. Cerita Panji ini kemudian lebih banyak digunakan untuk pertunjukan Wayang Beber. Tradisi menjawakan cerita wayang juga diteruskan oleh beberapa ulama Islam, di antaranya oleh para Wali Sanga. Mereka mulai mewayangkan kisah para raja Majapahit, di antaranya cerita Damarwulan.

Masuknya agama Islam ke Indonesia sejak abad ke-15 juga memberi pengaruh besar pada budaya wayang, terutama pada konsep religi dari falsafah wayang itu. Pada awal abad ke-15, yakni zaman Kerajaan Demak, mulai digunakan lampu minyak berbentuk khusus yang disebut blencong pada pergelaran Wayang Kulit.

Sejak zaman Kartasura, penggubahan cerita wayang yang berinduk pada Ramayana dan mahabarata makin jauh dari aslinya. Sejak zaman itulah masyarakat penggemar wayang mengenal silsilah tokoh wayang, termasuk tokoh dewanya, yang berawal dari Nabi Adam. Sisilah itu terus berlanjut hingga sampai pada raja-raja di Pulau Jawa. Dan selanjutnya, mulai dikenal pula adanya cerita wayang pakem. yang sesuai standar cerita, dan cerita wayang carangan yang diluar garis standar. Selain itu masih ada lagi yang disebut lakon sempalan, yang sudah terlalu jauh keluar dari cerita pakem.

Memang, karena begitu kuatnya seni wayang berakar dalam budaya bangsa Indonesia, sehingga terjadilah beberapa kerancuan antara cerita wayang, legenda, dan sejarah. Jika orang India beranggapan bahwa kisah Mahabarata serta Ramayana benar-benar terjadi di negerinya, orang Jawa pun menganggap kisah pewayangan benar-benar pernah terjadi di pulau Jawa.

Dan di wilayah Kulonprogo sendiri wayang masih sangatlah diminati oleh semua kalangan. Bukan hanya oleh orang tua saja, tapi juga anak remaja bahkan anak kecil juga telah biasa melihat pertunjukan wayang. Disamping itu wayang juga biasa di gunakan dalam acara-acara tertentu di daerah kulonprogo ini, baik di wilayah kota Wates ataupun di daerah pelosok di Kulonprogo.

Demikian Artikel yang berjudul  Sejarah Dan Asal Usul Wayang Kulit Indonesia yang bisa saya share. Jika ada kekuranggan dalam penyampaian, harap maklum. Semoga bermanfaat.

10 Pakaian Tradisional Terpopuler Di Dunia

10 Pakaian Tradisional Terpopuler Di Dunia-Sebelumnya saya ucapkan terimakasih kepada sobat setia wibialwis blog. Pada kesempatan sebelumnnya saya sudah pernah menjelaskan tentang Tips mengenali flu burung dan pada kesempatan ini saya akan share 10 Pakaian Tradisional Terpopuler Di Dunia. Silahkan disimak :

10 Pakaian Tradisional Terpopuler Di Dunia

Tips Mengenali Gejala Flu Burung

Kembali muncu

Tips Mengenali Gejala Flu Burung

Kembali muncu

Tips Mengenali Gejala Flu Burung

Kembali muncu

Tips Mengenali Gejala Flu Burung

Kembali muncu

Tips Mengenali Gejala Flu Burung

Kembali muncu

1. Kebaya (Indonesia)

Kebaya merupakan pakaian tradisional Indonesia yang berasal dari budaya melayu (Asia Tenggara). Banyak pakaian tradisional di Asia Tenggara yang menyerupai kebaya seperti di negara Malaysia, Brunei, Singapura. Kebaya adalah blus (pakaian atasan) yang dipadu dengan kain sebagai bawahan, kain yang dikenakan juga merupakan kain tradisional seperti batik, songket.

Sehingga tidak mengherankan jika kebaya banyak ragamnya seperti kebaya Jawa, kebaya Bali, kebaya Sunda dan lainnya. Kebaya akan terlihat anggun, mewah dan berkelas jika dimodifikasi dengan bordir, payet, manik-manik dan lainnya.

2. Ouchanka (Rusia)

Ouchanka adalah topi bulu tradisional Rusia dan Skandinavia , dilengkapi dengan sisi berengsel yang bisa menutupi telinga dan leher, atau tetap terikat ke bagian atas topi.

3. Pakaian tradisional Skotlandia

Gaun tradisional Skotlandia ini ditandai dengan penggunaan pola kotak-kotak dalam berbagai bentuk. Pakaian ini memegang tempat penting dalam budaya Skotlandia, dan melambangkan luasnya kebudayaan Skotlandia di seluruh dunia, terutama melalui rok tersebut.

4. Niqab (Timur Tengah)

Niqab adalah kerudung yang menutupi wajah kecuali mata. Niqab ini dikenakan oleh beberapa perempuan Muslim, sebagai perpanjangan jilbab busana, terutama di Timur Tengah, Asia, Tenggara, Afrika Utara dan India.

5. Sombrero (Meksiko)

Sombrero adalah sejenis topi yang berasal dari Meksiko. Sombrero umumnya memiliki bentuk yang cukup tinggi di kepala dan memiliki tepi yang luas, memungkinkan pengguna untuk melindungi diri dari matahari. Nama ini berasal dari bahasa Spanyol yang berarti bayang-bayang yang tenggelam atau kegelapan.

6. Jilbab (Afrika Utara)

Jilbab adalah pakaian atau jubah baju panjang berbentuk, dengan atau tanpa topi, secara tradisional dikenakan oleh pria dan wanita di Afrika Utara, Jazirah Arab dan oleh sebagian Muslim dan Muslim, karena alasan budaya atau agama. Jika dikenakan oleh wanita biasanya dilengkapi dengan kerudung.

7. Kaftan (Persia)

Kaftan adalah pakaian tradisional Persia. Kaftan merupakan baju atau jubah yang panjang dengan lengan yang panjang dan lebar, biasanya menggunakan bahan yang ringan dan terkesan melayang seperti sutra. Kini kaftan banyak dimodifikasi dengan berbagai variasi seperti bordir, payet-payet atau batu manik-manik sehingga terkesan mewah dan anggun.

8. Cheongsam (Cina)

Cheongsam adalah pakaian tradisional wanita China. Cheongsam biasanya dengan potongan panjang dengan leher tinggi, berlengan pendek, kancing shanghai di kiri atau kanan bawah pundak. Cheongsam biasanya berwarna cerah, seperti merah yang menunjukkan kemewahan dan keanggunan namun tetap terlihat sederhana.

9. Kimono (Jepang)

Kimono adalah pakaian tradisional Jepang. Sebelum adanya pakaian Barat di Jepang, kimono panjang dikenakan oleh wanita Jepang Mulai dari semua jenis pakaian resmi hingga harian, kimono di pakai oleh semua wanita Jepang. Kimono adalah pakaian tradisional Jepang, berbentuk T dan terdapat sabuk yang dinamakan obi.Kini kimono dikenakan di acara-acara tertentu terutama untuk acara-acara khusus.

10. Sari (India)

Sari adalah adalah pakaian tradisional yang dikenakan oleh jutaan wanita India, yang berasal dari era 100 SM. Sari adalah salah satu kebiasaan dalam pakaian yang dilestarikan oleh para wanita di India dan tak lekang oleh waktu. Sari adalah kain yang lebar dengan ukuran sekitar 20 m dan lebar 5-6 meter. Cara mengenakan sari sangat bervariasi, dan dikenakan berdasarkan wilayah, kasta, kegiatan, agama, dll.

Demikian artikel yang berjudul 10 Pakaian Tradisional Terpopuler Di Dunia yang bisa saya bagikan, semoga bermanfaat.

Tips Mencegah Anak Dari Merokok

Tips Mencegah Anak Dari Merokok-Jika Anda tidak ingin anak Anda merokok, hal yang satu ini penting untuk anda terapkan . Penelitian menunjukkan bahwa anak-anak kecil berkemungkinan untuk merokok apabila orangtuanya merokok atau sering melihat orang merokok, nah jadi gak usah merokok kalau ingin anaknya tidak merokok

Pada anak anda dengan cara menceritakan pengalaman anda ketika merokok  (jika anda seorang perokok) atau ceritakan pengalaman orang lain kepada anak anda akan bahayanya merokok. contoh terbuangnya uang dengan sia-sia hanya untuk membeli rokok. Bila perlu anda rincikan pengeluaran uang sehari, semingu, sebulan, setahu hanya untuk rokok saja.

Misalnya anda seorang perokok, mintalah dukungan ke anak anda agar anda bisa berhenti merokok. dengan melakukan hal seperti itu, anak anda akan tahu betapa susahnya keluar dari kecanduan merokok

Jika anda sudah keluar dari kecanduan rokok berbagilah pengalaman dengan anak anda betapa bahayanya seorang perokok selain kesehatan terganggu keuangan juga terganggu. nah dengan itu kemungkinan anak anda akan menghindari rokok sepenuhnya.

Mengapa anak-anak merokok, Berikut ini Beberapa alasan mengapa anak anda merokok:

• Alasan untuk dapat berteman
• Untuk menggantikan keluarga yang merokok
• Keinginan untuk menyatakan dirinya bahwa dia sudah dewasa
• Keinginan untuk tampil lebih dewasa dan canggih.
• Rasa ingin tahu.
• Untuk meniru aktor film, atau model yang diidolakan

Mencegah Anak Dari Merokok memang memerlukan banyak faktor yang terlibat karena ruang lingkup anak tidak hanya dirumah saja melainkan dengan masyarakat, teman kerabat. Akan tetapi sebagai orang tua kita harus menanamkan nilai budi pekerti yang baik terhadap bahaya rokok bagi anak-anak maupun budi pekerti yang lain.

Demikian artikel yang berjudul  Tips Mencegah Anak Dari Merokok yang bisa saya bagikan, semoga bermanfaat.

Nama-Nama Senjata Tradisional Indonesia

Pada kesempatan kali ini saya akan share Nama-Nama Senjata Tradisional Indonesia, bagi sobat yang belum tau silahkan disimak ya :

Aceh : Pisau Belati. Senjata tradisional Papua yang terbuat dari tulang kaki burung kasuari dan bulunya menghiasi hulu belati tersebut.

Sumatra Utara : Parang ,Salawaku. Panjangnya 90 - 100 cm. sedangkan perisainya dihiasi dengan motif-mo¬tif yang melambangkan keberanian.

Sumatra Barat : Badik, merupakan senjata tradisional. Senjata lainnya adalah Peda, Sabel. dan Tombak.

Riau : Keris. Bentuknya berlekuk-lekuk seperti keris pada umumnya. Senjata lainnya pedang, tombak, lembing, dan sumpitan.

Jambi : Pasatimpo, berbentuk parang dan hulunya bengkok ke bawah

Sumatra Selatan : Keris. Di Sulawesi Utara keris bentuknya lurus tanpa berlekuk-lekuk.

Lampung : Mandau, senjata yang berbentuk parang dengan panjang kira-kira 1/2 meter.

Bengkulu : Keris. Ukuran keris Kalimantan Selatan paling panjang 30 cm.

DKI Jakarta : Mandau. Senjata terkenal lainnya adalah Lunjuk Sumpit, Randu (sejenis tombak), dan perisai.

Jawa Barat : Mandau. Mandau yang dipakai berperang dilengkapi dengan perisai yang disebut Kelikit.

JawaTengah : Sundu. Senjata ini yang umumnya dipakai penduduk di NTT. Senjata lainnya adalah Saweo, Pisau, dan Kampak.

DI Yogyakarta : Keris. Di Yogyakarta senjata tersebut merupakan senjata tradisional. Keris-keris itu diberi pula gelar gelar kehormatan seperti Kanjeng Kyai Plered, Kanjeng Kyai Kopek, Kanjeng Kyai Ageng Baru dan sebagainya

Jawa Timur : Keris. Selain sebagai senjata untuk membela diri, keris dapat mewakili seseorang dalam suatu undangan pernikahan.

Bali : Clurit. Senjata sejenis arit yang mengerikan. Selain itu ada Sondre, Kodi, dan Tombak.

Nusa Tenggara Barat : Keris. Ada berbagai jenis keris di Nusa Tenggar Barat, misalnya Sampari dan Sondi. Di Lombok sondi ini bernama Grantim. 

Nusa Tenggara Timur : Keris. Di daerah Jawa Tengah senjata tersebut mendapat tempat penting dalam kehidupan masyarakatnya. Keris dapat menunjukka kedudukan seseorang dalam mayarakat.

Kalimantan Barat : Kujang. Senjata tradisional Jawa Barat. Pada mata kujang terdapal 1- 5 lobang. Senjata lainnya adalah Keris Kirompang, Keris Kidongkol, dan Golok.

Kalimantan Tengah : Badik. Merupakan senjata tradisional masyarak Jakarta. Parang atau golok banyak digunakan oleh para pendekar.

Kalimantan Selatan : Keris. Keris yang dianggap keramat atau pemberani panjangnya 13 jari. Selain itu ada Kuduk, dan Rudus.

Kalimantan Timur : Keris. Senjata Lampung yang terkenal adalah Terapang Selain itu ada Penduk, Payan, Beladau, dan Badik.

Sulawesi Utara : Keris. Senjata tradisional Sumatra Selatan yang berlekuk dengan jumlah ganjil. misalnya berlekuk 7,9, atau 13.

Sulawesi Tengah : Keris wilahan yang berlekuk-lekuk. Sedangkan keris yang bentuknya lurus dinamakan Badik Tumbuk Lada.

Sulawesi Tenggara : Pedang Janawi. Pedang ini biasanya di pakai, dipakao oleh panglima perang sadangkan prajuritnya memakai klewang.

Sulawesi Selatan : Karih, merupakan senjata tradisional berupa senjata tikam. Selain itu ada Ruduih, dan lading.

Maluku : Piso Surit, Pio Gaja Dompak, dan Hujur. Piso Surit, adalah sejenis belati dan merupakan senjata tradisional di Tanah Karo.

Papua : Rencong, Selain rencong, ada Pedang Daun tebu, Oom Ngom. dan Reudeuh.

Lengkap sudah daftar Senjatanya..heehe. Demikian Postingan saya yang berjudul Nama-Nama Senjata Tradisional Indonesia yang bisa saya share. Jika masih ada yang kurang silakan Anda tambahkan di kolom komentar yang sudah disediakan. Semoga Bermanfaat.

Kesehatan Perokok Pasif Dan Perokok Aktif

Kesehatan Perokok Pasif Dan Perokok Aktif-Perokok pasif merupakan seorang penghirup asap rokok dari orang yang sedang merokok. Akibatnya lebih berbahaya dibandingkan perokok aktif. Bahkan bahaya yang harus ditanggung perokok pasif tiga kali lipat dari bahaya perokok aktif.

Setyo Budiantoro dari Ikatan Ahli Kesehatan Masyarakat Indonesia (IAKMI) mengatakan, sebanyak 25 persen zat berbahaya yang terkandung dalam rokok masuk ke tubuh perokok, sedangkan 75 persennya beredar di udara bebas yang berisiko masuk ke tubuh orang di sekelilingnya.

Konsentrasi zat berbahaya di dalam tubuh perokok pasif lebih besar karena racun yang terhisap melalui asap rokok perokok aktif tidak terfilter. Sedangkan racun rokok dalam tubuh perokok aktif terfilter melalui ujung rokok yang dihisap. "Namun konsentrasi racun perokok aktif bisa meningkat jika perokok aktif kembali menghirup asap rokok yang ia hembuskan."

Racun rokok terbesar dihasilkan oleh asap yang mengepul dari ujung rokok yang sedang tak dihisap. Sebab asap yang dihasilkan berasal dari pembakaran tembakau yang tidak sempurna.

Rokok tidak hanya berdampak buruk bagi kesehatan perokok aktif. Ternyata Perokok pasif juga ikut merasakan dampak dari asap pembakaran tembakau ini, bahkan bisa lebih buruk dari perokok aktif.Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) membuktikan secara ilmiah bahwa ada hubungan antara merokok pasif, atau asap tembakau lingkungan (ETS), dan sejumlah penyakit, kanker paru paru pada khususnya.

Menurut situs resmi WHO Satu jam sehari di sebuah ruangan dengan perokok adalah hampir seratus kali lebih mungkin untuk menyebabkan kanker paru-paru di non-perokok.

Bukti konklusif pertama pada bahaya merokok pasif berasal dari penelitian Takeshi Hirayama di tahun 1981 tentang kanker paru- paru.

Saat itu Takeshi meneliti wanita Jepang bukan perokok namun mengidap kanker paru-paru akibat menikah dengan pria perokok.

Penelitian kemudian diperluas ke daerah lain dan bukti terus bertambah, bahaya dari campuran kompleks kimia yang dihasilkan dari pembakaran tembakau.

Studi kasus-kontrol pada efek ETS pada risiko kanker paru-paru pada populasi Eropa, telah dilakukan selama tujuh tahun terakhir oleh 12 pusat penelitian di 7 negara Eropa di bawah kepemimpinan WHO cabang penelitian kanker Badan Internasional untuk Penelitian Kanker (IARC). Risiko kanker paru-paru pada perokok pasif yang terpapar meningkat antara 20 dan 30 persen, dan memicu risiko penyakit jantung adalah 23 persen.

Sama halnya yang dilansir betterhealth, Jumat (31/5/2013) perokok pasif berarti menghirup asap tembakau orang lain. Orang- orang yang tidak pernah merokok yang tinggal dengan orang-orang yang merokok berada pada peningkatan risiko berbagai penyakit yang berhubungan dengan tembakau dan risiko kesehatan lainnya.

Merokok pasif meningkatkan risiko penyakit jantung. Ada bukti yang konsisten bahwa orang yang tidak merokok satu atap dengan perokok aktif memiliki risiko lebih tinggi terkena penyakit jantung koroner.

Perokok pasif membuat darah lebih ‘lengket’ dan mungkin membeku, sehingga menyebabkan peningkatan risiko berbagai kondisi kesehatan, termasuk serangan jantung dan stroke. Ada bukti bahwa merokok pasif dapat menyebabkan kadar vitamin antioksidan dalam darah untuk mengurangi.

Hanya 30 menit terpapar perokok pasif dapat mempengaruhi bagaimana pembuluh darah mengatur aliran darah, untuk tingkat yang sama dengan yang terlihat pada orang yang merokok.

Paparan jangka panjang untuk perokok pasif dapat menyebabkan perkembangan aterosklerosis (penyempitan pembuluh darah). Semakin banyak bukti bahwa merokok pasif dapat meningkatkan risiko stroke, kanker hidung sinus, kanker tenggorokan, kanker payudara, gejala pernafasan jangka panjang dan jangka pendek, hilangnya fungsi paru-paru, dan penyakit paru obstruktif kronis di kalangan orang-orang yang tidak merokok.

Diperkirakan bahwa di Australia, pada tahun 2004 – 2005, 113 orang dewasa dan 28 bayi meninggal dari penyakit yang disebabkan oleh perokok pasif di rumah.

Sekilas info mengenai Kesehatan Perokok Pasif Dan Perokok Aktif yang bisa saya share. kurang dan lebihnya harap maklum. Semoga bermanfaat.